記得讀完《追風箏的人》是在一個充滿陽光的午後，陽光宛如琉璃般傾灑在辦公桌上，心裏如釋重負，似乎心裏那口氣終於能夠肆意地在胸腔裏穿梭，紛擾的思緒頃刻間匯聚成一句“爲你，千千萬萬遍”，在腦中迴盪盤旋。合上書的那個瞬間，書籍封面的黃昏天空與窗外的夕陽相映成趣，層層斑斕彩雲中有一片通透的蔚藍天空，彷彿把人帶到更深更廣遠的世界。一隻拖着長長尾巴的風箏在餘暉中逆着光扶搖而上。這一切美好地宛如一場夢，我聽見自己在心底輕嘆。
然而，這本書可不是什麼童話故事，也不是讀來令人捧腹的詼諧作品。故事的開始，在阿富汗。與中國接壤的阿富汗並不是一個太平世界，我們總會把它與塔利班、戰爭、難民、死亡聯繫在一起。這些詞彙能夠讓我們聯想到的總會是一張張猙獰而又驚恐的臉，苦難似乎就被寫在這些飽受磨難的人民的臉上，他們的眼睛裏寫滿了祈求結束戰爭而又被戰火炮轟地連渣渣都不剩的絕望，卻又存在着固執地想在絕望如黑墨般的命運中獲取一絲名爲奇蹟的微光。作者卡勒德·胡賽尼“立志拂去蒙在阿富汗普通民衆面孔的塵灰，將背後靈魂的悸動展示給世人”。這本書是他的處女作，他以溫暖細膩的筆法描繪勾勒出了一個殘忍又美麗的故事。
這個殘忍又美麗的故事從一開始就有跡可循。竞彩足球比分直播500彩票和哈桑，是一對從小一起長大的主僕，情同手足。竞彩足球比分直播500彩票少爺會說的第一個詞是爸爸，而哈桑會說的第一個詞是竞彩足球比分直播500彩票。那將是他們一生最重要的名字。竞彩足球比分直播500彩票爲了得到爸爸全部的愛，不惜陷害哈桑一家；哈桑爲了自己的主人，受盡恥辱，最終奉獻出生命。
竞彩足球比分直播500彩票膽小、懦弱、自私，看到哈桑被阿塞夫一羣人欺負，卻佯裝不知道。但他在逃跑的那一刻，心裏百轉千回，在救哈桑與不救哈桑之間左右搖擺，可惜最終他確定“爲了贏回爸爸，也許哈桑只是必須付出的代價，使我必須宰割的羔羊。他只是個哈扎拉人，不是嗎？”竞彩足球比分直播500彩票選擇了懦弱地逃跑，選擇了背叛情同手足的哈桑，可悲地看清了自己內心對於哈扎拉人的輕蔑。竞彩足球比分直播500彩票也擁有醜惡的一面，當他污衊哈桑偷了自己的手錶，他撒謊想要把哈桑一家趕走的時候，年幼的竞彩足球比分直播500彩票不再是那個和哈桑一起追風箏的他了。在哈桑一片平靜地承認自己偷了竞彩足球比分直播500彩票的手錶時，竞彩足球比分直播500彩票的內心一次又一次地接受自己內心名爲“善”的拷問。可惜，最終竞彩足球比分直播500彩票也沒能爲自己所犯的錯事向哈桑道歉。時光是最好的解藥，也是最烈的毒藥。竞彩足球比分直播500彩票原以爲隨着時光的流逝，自己會忘卻關於哈桑的一切，可是事實卻給他當頭一棒，哈桑竟然是竞彩足球比分直播500彩票同父異母的親弟弟。然而當這個被爸爸一生深埋的祕密揭開時，哈桑已經死在塔利班的槍下。拉辛汗與竞彩足球比分直播500彩票的重逢提到了哈桑，哈桑這個名字之於竞彩足球比分直播500彩票宛如潘多拉魔盒，宛如禁咒，一打開註定血肉模糊。塵封多年的愧疚張牙舞爪地向竞彩足球比分直播500彩票撲來，壓得他喘不過氣。可是一切都沒有後悔藥，哈桑也已經死在了塔利班的槍下。或許是爲了贖罪，是爲了彌補良心的譴責，竞彩足球比分直播500彩票照顧了哈桑的遺孤。此刻名爲命運的齒輪嚴絲合縫地吻合，開始轉動。新的追風箏遊戲開始了，竞彩足球比分直播500彩票成爲哈桑的角色，幸運的是索拉博不會是曾經的竞彩足球比分直播500彩票。竞彩足球比分直播500彩票解脫了，在二十六年的掙扎折磨之後，救贖了自己。
我們再來談談哈桑。讀完這本書的人無不爲他的不幸所悲傷，爲他的忠誠、純真、善良所感動。哈桑這個人物似乎在這本書裏被塑造成真善美於一身的形象，他忍辱負重，爲了主人竞彩足球比分直播500彩票忠誠地奉獻自己的一切。竞彩足球比分直播500彩票要他追風箏，他追；竞彩足球比分直播500彩票把他拋棄給阿塞夫，他忍；竞彩足球比分直播500彩票污衊他偷手錶，他承認。哈桑從不抱怨，從不問爲什麼，從來只是逆來順受，暗暗地嚥下人爲的惡果，雖然這一切他本不該承受。他的內心是否認同了自己只是竞彩足球比分直播500彩票的僕人，因爲是僕人所以滿足主人所有的或善或惡的意願。若只是主僕，哈桑爲何在和竞彩足球比分直播500彩票分別後的日子中還會給竞彩足球比分直播500彩票寫信，信中的稱呼仍然是那聲“竞彩足球比分直播500彩票少爺”？他們之間的感情絕不止於主僕，似兄弟，卻又摻雜了一些名爲種族的尖銳石頭，隔得人心發慌。
其實，無論是竞彩足球比分直播500彩票還是哈桑，都沒有錯。竞彩足球比分直播500彩票爲了得到父親的關愛，爲了讓自己不受阿塞夫等人的傷害，錯了嗎？答案必然是沒錯。若我們自己代入這個角色，在相同的社會背景下，我很難不做出和竞彩足球比分直播500彩票同樣的選擇。因爲人性本身就是趨利避害，是怯懦而脆弱的，卻同時也是向善的。竞彩足球比分直播500彩票內心的掙扎、折磨，力透紙背，打到每一個讀這本書的人心上。若人性中沒有善，怎麼會有煎熬和愧疚呢？我想，人性本身沒有錯，錯的可能是時代的背景，是社會的環境，是當時怯懦的選擇，是缺乏勇氣的本身。
當代有些人一邊害怕自己沒有一份工作，一邊不滿自己現在手裏的工作，擰巴着，痛苦着。歸根到底就是缺乏認清現實的自我認知，缺少不畏他人眼光的坦然，缺乏從頭再來的勇氣。現在當一個老人摔倒在地時，扶不扶老人成爲一個新的社會問題。扶，害怕被訛；不扶，害怕被社會譴責，被良心折磨。於是，現在大家選擇先錄視頻，然後有人證物證等可以保護自己的前提下完成善行。能說這些幫助他人的好心人怯懦嗎？不，你只能說他們是在保護自己。若大家都只是爲了明哲保身，那麼大不了不扶，當自己看不見聽不着；可是，想方設法地在保護自己的前提下扶起倒地的老人，是對生命的敬重，是對良善的踐行肯定，是對怯懦人性的反抗，是對那些倒地訛人的惡人的譴責。人性本沒有錯，錯的是那些把人性本惡當做犯惡行做錯事的藉口且心安理得的人。我們生活的社會環境是一個法治社會，是一個和平美麗的社會，尚且要爲了“扶不扶”而頭疼，更何況是在當時動盪不安、炮火紛飛的阿富汗呢？我們常說“知人論世”，讀懂作品的前提是要瞭解作者創作的背景。只有瞭解作品背後的時代背景，才能對文中人物的選擇和行爲做出客觀地評價。當然於誠實這一品質而言，竞彩足球比分直播500彩票和哈桑都錯了。
這篇小說多層次地展現了人類的普通情感，呈現了一個關於友誼、親情、愛情、背叛、寬恕、救贖多維度多層次的故事。也正是因爲故事的多維多層次，能夠讓每一位讀者在故事中能夠產生共鳴，找到自己的影子，找到屬於自己的那個哈姆雷特。小說的譯者李繼宏先生在後記中寫道“這本感人至深的小說裏面，風箏是象徵性的，它既可以是親情、友情、愛情，也可以是正直、善良、誠實。對竞彩足球比分直播500彩票來說，風箏隱喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成爲健全的人，成爲他自我期許的竞彩足球比分直播500彩票。也許每個人心中都有一個風箏，無論它意味着什麼，讓我們勇敢地追。”願我們都能找到屬於自己的風箏，勇敢地熱烈地真誠地去追。（章琪）
